H. Yusran Sofyan (tengah) diapit Rektor IAI STIBA (kiri) dan H. Ahyar Amnur (kanan). (foto:nyong)
Makassar, Pedomanku,id::
Zakat seakan ditelantarkan. Bahkan, seringkali bernasib seperti anak tiri di antara saudara-saudaranya. Padahal, zakat disebut dalam satu tarikan napas yang sama dengan shalat—“Wa aqiimush shalaata wa aatuz zakaah” (dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat).
Untuk itu, saatnya ummat Islam merevolusi cara pandangnya. Di mana, zakat bukan lagi sekadar gugur kewajiban setahun sekali, menjelang Idul Fitri, melainkan adalah bukti kejujuran iman.
Karenanya, jangan biarkan rukun Islam yang satu ini terus “terlantar” di pojok kesadaran ummat, sementara empat pilar lain dari rukun Islam yaitu, Syahadat diucapkan dengan lisan, Shalat yang ditegakkan lima kali sehari, Puasa dikerjakan sebulan penuh di bulan Ramadhan, dan Haji ditunaikan bagi yang mampu dinomor satukan.
Jika shalat misalnya, adalah saat seseorang “menarik napas”, menghirup rahmat, hidayah, dan kekuatan spiritual dari Allah, maka, zakat adalah saat orang itu “menghembuskan napas”, menebar kasih sayang, kepedulian, dan kebermanfaatan kepada sesama. Karena itulah, orang yang shalat tapi enggan berzakat, sedang mengalami “gagal napas” secara spiritual. Ibadahnya pincang. Ia asyik memeluk tuhannya sendirian, tapi membiarkan saudaranya mati kelaparan di jalanan.
Pertanyaannya, mengapa selalu beriringan? Mengapa pula keduanya bagaikan dua sisi mata uang yang tak terpisahkan? Jika dipandang dua rukun Islam ini melalui kacamata kesadaran spiritual dan sosial—sebagaimana semangat yang diusung BAZNAS—kita akan menemukan sebuah filosofi yang luar biasa.
Demikian di antara yang mengemuka dalam sebuah ruang pertemuan yang sarat dengan nuansa akademis. Dimana Wakil Ketua I Bidang Pengumpulan BAZNAS Kota Makasar, H. Yusran Sofyan, SE, S.Kom, M.Si didampingi Wakil Ketua III Bidang Perencanaan, Keuangan, dan Pelaporan, H. Ahyar Amnur, S.Pd, M.Pd duduk satu meja dengan jajaran Institute Agama Islam (IAI) STIBA Makassar, dalam Fokus Grouf Discussion (FGD), Rabu, 11 November 2026.
FGD juga dihadiri Rektor Akhmad Hanafi Dain Yunta, Lc, M.A, Ph.D. dari kalangan BAZNAS hadir pula Kabag II Bidang Pendistribusian dan pendayagunaan, Nabil Salim, bersama dua staff pelaksana yakni H.Rasyid P, dan Syarifuddin Pattisahusiwa.
Meski FGD yang berlangsung di lantai IV Kampus AIA STIBA, Jalan Inspeksi Pam Manggala Raya–Antang ini hanyalah sebuah langkah kecil di ruang diskusi, namun diyakini akan meninggalkan jejak yang besar bagi masa depan filantropi Islam di kota yang dipimpin Walikota Munafri Arifuddin dan Wakil Walikota Aliyah Mustika Ilham ini.
Sejumlah poin strategis yang dinarasikan H.Yusran Sofyan mengalir deras. Setidaknya perlunya membekali ummat dengan isu-isu filantropi Islam sejak dini. Pasalnya, selama ini, literasi zakat kerap terkendala oleh bahasa birokratis atau akademis yang kaku. Karena itulah, dengan melibatkan akademisi IAI STIBA misalnya, literasi zakat dapat disampaikan kepada ummat dalam pendekatan dakwah yang menyentuh hati, berbasis dalil yang kuat, namun tetap relevan dengan konteks kekinian.
Yusran mengakui, FGD di kampus IAI STIBA mengirimkan sebuah pesan penting. Bahwa pengelolaan zakat tidak boleh berjalan sendiri-sendiri. Negara melalui BAZNAS membutuhkan legitimasi moral, kedalaman ilmu syariah, dan suplai sumber daya manusia yang berintegritas tinggi dari kampus-kampus Islam. Sebaliknya, kampus seperti STIBA membutuhkan ruang aktualisasi nyata bagi ilmu yang diajarkan di ruang-ruang kelas, agar teori tidak berhenti di atas kertas, melainkan menjelma menjadi solusi atas kemiskinan di tengah umat.
“BAZNAS sebagai representasi negara dalam mengelola dana umat, tentunya memiliki data, tantangan lapangan, dan memiliki amil yang tidak hanya profesional secara manajerial, tetapi juga matang secara pemahaman syariat. Di sinilah, BAZNAS kepingin bagaimana zakat bisa menjadi instrumen paling efektif untuk mengubah peradaban, sekaligus menjadi pilar kebangkitan ekonomi umat yang kokoh, transparan, dan berkeadilan,” tuturnya.
Kehadiran BAZNAS sebagai lembaga pemerintah nonstruktural diperkuat dengan UU No 23 tahun 2011, serta penguatan dari Kemneterian Agama RI tentang tata kelola zakat, agar semakin terintegrasi, transparan, dan tepat sasaran sesuai ketentuan syariat Islam. Bahkan Kementerian Agama juga mengeluraikan kebijakan dan regulasi terbaru yang termuat dalam KMA No 15 tahun 2026 tentang pembinaan dan pengawasan terhadap BAZNAS.
Ia mengakui, dalam hukum syariah, zakat memiliki landasan hukum yang kuat dan tersebar merata di berbagai surah, baik besar, maupun pendek. Sebanyak 35 ayat di 19 surah berbeda. Sementara infak penekanan besar pada kedermawanan sukarela. Konsentrasi terbesar di surah Al-Bakarah. Kemudian Sedekah memberikan dimensi tambahan pada konsep berbagi dalam Islam.
Yusran berharap setelah kampus IAI STIBA memiliki Unit Pengumpul Zakat (UPZ), maka nantinya ada kolaborasi dengan BAZNAS dalam berbagai program, baik beasiswa, maupun lainnya dengan tetap berpegang teguh pada delapan golongan penerima seperti disebut dalam Al-Qur’an.
Selain diwarnai tanya jawab dan diskusi yang berjalan santai, juga dilakukan penandatangan Memorandum of understanding (MoU) dan penyerahan SK UPZ Kampus IAI STIBA, serta penyerahan secara simbolis bantuan pendidikan kepada sejumlah mahasiswa. (din pattisahusiwa/tim media baznas makassar).